LA CONDUCTA HUMANA JOSE TOPF PDF

Kazrasho Persistent cookies are stored on your hard disk and have a pre-defined expiry date. A activation email has been sent to you. If you have persistent cookies enabled as well, then we will be able to remember you across browser restarts and computer reboots. AmazonGlobal Ship Orders Internationally.

Author:Grojin Vojin
Country:Ecuador
Language:English (Spanish)
Genre:Science
Published (Last):13 September 2012
Pages:99
PDF File Size:9.56 Mb
ePub File Size:13.4 Mb
ISBN:242-2-87677-755-7
Downloads:60385
Price:Free* [*Free Regsitration Required]
Uploader:Keramar



Porque me toco y me siento, me veo y me ven, me reconozco y me reconocen, entonces soy. Porque me recuerdo soy, me reconozco uno y el mismo. De mi modo de decirme acerca de los hechos vividos y de los hechos que me conciernen. Nunca sucedieron en el mundo del afuera. Eficaces para la confianza o el miedo. Eficaces para el amor o el odio. Pero sea cual fuere su sentido, nos ofrecen seguridad y coherencia, es decir, cordura.

Porque nos recordamos, somos. Ahora bien, el recordar y el recordarse necesita de apoyaturas. El reconocimiento de los otros es una de ellas, dijimos. Porque el mundo es estable, es previsible, nuestra mente se salva del caos.

Lo convoca un hecho reciente. Sus recuerdos. Y mucho. La que nos permite ser y seguir siendo. Y cuando mi historia es arrasada, yo ya no soy el mismo. Y a un pueblo en un no-pueblo. En sus miradas, amigas u hostiles, nos reencontramos con nuestro mundo, nuestro pasado. Volvemos a ser, poco a poco, nosotros mismos.

O sea, porque volvemos a pertenecer a nuestra familia, a nuestro vecindario, a nuestra comunidad. Nuestra existencia vuelve a apoyarse en la existencia de los otros. Por ello la importancia del recordar. Y del recordar con otros. Escuetamente, la posibilidad de seguir amando y trabajando 3. Poder hallar nuevos matices, nuevas relaciones entre los sucesos, y entre ellos y nuestro pasado, futuro y presente. Otras, para poder seguir viviendo. Pero a la vez el olvido nos mutila. Para seguir siendo, necesitamos seguir recordando.

Ahora ya no estamos hablando de la memoria arrasada por las aguas. Estamos hablando de la memoria arrasada por los hombres. Alguien que pueda dar testimonio.

Cuando nadie quede de quienes nos han conocido, o de quienes conocieron a quienes nos conocieron, cuando nadie nos recuerde, desde ese mismo momento dejaremos de existir. Porque somos en tanto somos recordados4. Para que un hecho falso termine pareciendo verdadero, para que un hecho verdadero termine siendo olvidado.

Memoria arrasada, Historia arrasada, Subjetividad arrasada. Determinan nuestro modo de ser en el mundo. Se basa tanto en el consenso colectivo como en el sentir y el saber personal. Y, sin embargo, da sentido y coherencia a nuestras vidas. Seguir siendo lo que se es. Arrasar la Memoria es entonces arrasar lo que somos, destruirnos. Cuando un cataclismo de la naturaleza o un cataclismo social borra las apoyaturas cotidianas de la memoria personal o de la memoria social, borra o trastroca los recuerdos, construye olvidos, es cuando transitoria o definitivamente se deja de ser lo que se es.

La extraordinaria tenacidad de perdurar en su ser. Middleton, D. Buber, M. Aguilar, Barcelona. Borges, J. Prosa Completa, Vol. Bruguera, Barcelona, Publicado por.

ARAM VEESER NEW HISTORICISM PDF

Topf La conducta humana

.

CCDC3 CONTRACT PDF

IMPORTANTE

.

BEDDED BY BLACKMAIL PDF

psicologia la conducta humana de jose topf

.

LA CORROSION DEL CARACTER PDF

LA CONDUCTA HUMANA JOSE TOPF PDF

.

Related Articles