RAZBOIUL NEVAZUT TEOFAN ZAVORATUL PDF

Mareste imaginea. Astfel, de la primii pasi ai copilariei sale s-a aflat in Biserica. A studiat mai intai in scoala pregatitoare teologica din orasul Livna, iar apoi la seminarul din Orlov. Oricat de dificile si aspre ni se par conditiile de viata ale scolii teologice din vremea aceea, cu toate ca uneori erau nemiloase, le-a imprimat elevilor sai o disciplina mentala puternica. Din pana in si-a continuat studiile la Academia Teologica din Kiev.

Author:Vigor Tojam
Country:Pacific Islands
Language:English (Spanish)
Genre:Art
Published (Last):8 July 2014
Pages:238
PDF File Size:4.54 Mb
ePub File Size:19.49 Mb
ISBN:314-9-22496-217-9
Downloads:83769
Price:Free* [*Free Regsitration Required]
Uploader:Mezishicage



Print Inselarea Este indreptatita teama de inselare… Exista inselarea mintii — infumurarea — si exista inselarea exterioara: luminile, sunetele, figurile de diferite feluri… Scuipati pe toate acestea… Sunt ale vrajmasului. V-ati adancit in simtirea propriei pacatosenii si nimicnicii?

Inselare este atunci cand omul se simte ceva… si nu este nimic. Inselarea principala inseamna a gandi si, mai rau, a simti ca eu sunt ceva, in timp ce eu nu sunt nimic. Eu numesc acest lucru autoapreciere… Luati aminte la ea si socotiti-o vrajmasul vostru cel dintai.

Nu-i dati voie sa se salasluiasca inlauntru — altfel va va pierde Iata lectia apostolica: Caci de se socoteste cineva ca este ceva, desi nu este nimic, se insala pe sine insusi Gal. Tocmai de aceea trebuie sa privim tinta in inima. Mai bune decat orice aici sunt purtarile exterioare smerite.

Dar, daca ele nu exista, atunci truditi-va singuri asupra voastra, deprinzandu-va sa-i priviti pe toti de jos in sus… [IV, ] Impartasania Spovedania si Sfanta Impartasanie sunt neaparat necesare: una curateste, cealalta este baia, plasturele si hrana. Trebuie sa ne impartasim in toate cele patru posturi.

Iar pregatirea pentru impartasirea cu vrednicie este spovedania pacatelor cu hotararea ferma de a nu ceda pacatului si de a nu omite nimic bun care trebuie facut. Fermitatea si ravna aceasta sunt radacina si temelia vietii. Cand ele exista, casa pentru Domnul este pregatita. Principalul este sa avem dorinta si ravna de a face pe plac lui Dumnezeu, nu noua. Caci, si atunci cand facem bine, tot noua ne putem face pe plac.

El, probabil, se agita in jurul vostru. Spovedania, insa, si impartasania il ard si il gonesc. De aceea el, prevazand acest lucru, starneste nelinistea. Osteniti-va sa nu va abateti de la pomenirea lui Dumnezeu, nici de la pomenirea mortii… Ele nu numai in timpul postului, ci oricand il gonesc pe vrajmasul si il ard si nu ii dau voie sa se apropie de voi. Dupa cat se pare, v-am scris ca este de ajuns sa postiti si sa va impartasiti in fiecare post mare din cele patru.

Toti se alina cu mila lui Dumnezeu… Domnul ii iubeste pe cei ce se impartasesc si ingaduie cu milostivire lipsurile din starea pe care sufletul se cuvine sa o aiba. Apoi impartasania insasi incetul cu incetul indreapta lipsurile acestea.

El se sileste fie sa va abata de la post, fie sa vi-l strice. Insa, daca va impotriviti lui si nu cedati, acesta este semnul biruintei, nu al ranirii si nu numai ca nu va impiedica apropierea de Taine, dar, dimpotriva, este cea mai frumoasa podoaba a acestui lucru al lui Dumnezeu, adica a impartasaniei.

In daruirea pieselor de schimb pe drum celui ce merge, de asemenea, nu vad nici un pacat. Cand nu se presupune ca este abuz, putem face loc vechiului obicei. Faptul ca in simtire nu vi s-a adeverit efectul binefacator al acestei Taine, trebuie sa-l atribuiti lipsei de sanatate si, prin urmare, lipsei de incordare duhovniceasca.

Dar lucrarea Tainelor nu intotdeauna se reflecta in simtire, ci se desfasoara in chip tainic Oare nu Insusi Domnul a fagaduit acest lucru? Dumneavoastra insiva, precum spuneti, dupa ce v-ati impartasit, v-ati simtit foarte bine. Iata dovada ca acest cuvant dat de Domnul se implineste in dumneavoastra.

Fiti Simeon, cel care L-a purtat in bratele inimii pe Domnul. Rugaciunile scurte, indata ce ajung in suflet, invatati-le pe de rost si repetati-le mai des… Oricate s-ar aduna. Din ele alcatuiti o psaltire cu multe strune… si cantati la ea, desfatandu-va auzul duhovnicesc.

CONDENSED CHAOS PHIL HINE PDF

Sfantul Teofan Zavoratul

Print Cap. Ca sa incep a-ti nota unele din strategiile, cuvintele, si randuielile folosite de el in lupta, iti infatisez cinci stari ale omului: unii sunt in robia pacatului, fara vreun gand de eliberare; altii doresc sa se elibereze, dar nu intreprind nimic hotarat; apoi sunt unii care dupa ce au castigat virtutile, cad in pacat cu mai mare pierzare. Dintre acestia unii cred ca merg spre desavarsire, altii lasa calea virtutii ce au; iar altii fac din aceasta virtute o pricina de rautate. Vom vorbi despre fiecare aparte.

COLELITIASIS ARTICULO DE REVISION PDF

Razboiul nevazut. Editia Sfantului Teofan Zavoratul

Poti sa te numeri printre crestini si sa nu fii crestin. Acest lucru il stie oricine. Exista un moment, un moment foarte limpede pentru un ochi avizat, care distinge clar in demersul vietii noastre — cand cineva incepe sa traiasca crestineste. E momentul cand, intr-un astfel de suflet incep sa iasa la iveala toate trasaturile distinctive ale vietii crestine.

HOOKED BY NIR EYAL PDF

Episcopul Teofan Zavoratul

Mareste imaginea. Sfantul Teofan Zavoratul s-a nascut in ziua de 10 ianuarie , in familia unui preot din regiunea Kirov, Rusia, si a trecut la cele vesnice in ziua de 6 ianuarie , la varsta de 76 de ani. El a fost inmormantat in Catedrala Kazan, din Sankt Petersburg. Roaga-te lui Hristos Dumnezeu sa se mantuiasca sufletele noastre. In cele din urma, intre anii , tanarul Gheorghe si-a continuat studiile in Academia Teologica din Kiev. A petrecut mult timp in Lavra Pecerska, din Kiev, si a imbratisat viata monahala mai inainte chiar de a-si termina studiile. Cuviosul Teofan, dupa numele sau de calugar, s-a pus pe sine sub ascultarea Cuviosului Partenie, vietuitor in Lavra Pecerska.

Related Articles