DIZIONARIO SICILIANO ITALIANO MORTILLARO PDF

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Author:Grorr Nikonos
Country:Grenada
Language:English (Spanish)
Genre:Music
Published (Last):5 October 2015
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Lo stesso argomento in dettaglio: Beati Paoli e Garduna. Alcuni ritengono che il fenomeno abbia origine e sia ispirato dalla setta segreta spagnola della Garduna , secondo altri da quella dei Beati Paoli , operante in Sicilia nel XII secolo circa. Molti alti magistrati coprono queste fratellanze di una protezione impenetrabile". Bisognerebbe quindi ammetterne la presenza nei documenti islamici relativi alla Sicilia pervenutici e raccolti fin qui, tuttavia i vocaboli esposti non appaiono mai menzionati: cfr.

Tuttavia nei documenti menzionati, tale termine viene trascritto alternativamente sia con due "f" sia alla siciliana con una "f". Si tenga presente che comunque spesso in queste altre zone, come con il piemontese "mafiun" che significa "rozzo", "mafia" ricopre un significato diverso da quello siciliano di "forza, bellezza, coraggio, spavalderia", etc.

Potrebbe quindi trattarsi di termini simili, con spesso significati diversi, che non hanno una origine comune. Tale definizione ci ricorda come, nel , il lemma appare di lingua italiana e non di lingua siciliana.

Altrettanto significativo il fatto che Mortillaro specifichi che il fenomeno mafioso in Sicilia prende il nome di camorra. I briganti, i ladri, i ribelli avevano un ambiguo rapporto con i massari. I contadini servivano i massari e vedevano talvolta in loro degli alleati possibili contro i latifondisti che a loro volta si servivano dei massari e dei campieri, pur disprezzandoli e temendoli, come forza contro il latente pericolo costituito da possibili rivolte delle masse contadine.

Massari e campieri si servivano dei briganti contro nobili e contadini ma sapevano anche spazzarli via con violenza quando dovevano dimostrare a tutti gli abitanti del feudo chi comandava effettivamente.

Si assiste ad un continuo scontro di poteri e di interessi, in una terra in cui il continuo succedersi di poteri e dominazioni non ha favorito la coesione tra popoli e governanti. Le organizzazioni appartenenti al genere hanno una propria e tipica struttura, e spesso adottano comportamenti basati su un modello di economia statale ma parallela e sotterranea. La mafia non si presenta quindi come un anti-Stato, ma come uno "Stato" parallelo allo Stato di diritto, che concede servizi, esige e gestisce le tasse pizzo, usura, eccetera e amministra il suo territorio.

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