ARQUITECTURA MEXICANA DEL SIGLO XVI GEORGE KUBLER PDF

Los dominicos llegaron en encabezados por otro fraile ilustre, Domingo de Bentazos. Por otra parte, por el noreste, buscan el camino a la Huasteca. El conjunto se complementaba con la huerta, en la parte posterior del convento. Las iglesias de tres naves no son comunes.

Author:Gubar Dizil
Country:Suriname
Language:English (Spanish)
Genre:History
Published (Last):24 August 2013
Pages:234
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ISBN:617-6-95320-888-3
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En el ao de , esta obra se tradujo al espaol. Finalmente, se hizo una segunda edicin en el , misma que se tom para el presente trabajo que slo tomar en cuenta el prlogo de dicha edicin realizado por el arquitecto Carlos Flores Marini en , as como los captulos V, VI y VII dedicados a la arquitectura civil y religiosa, dividiendo sta ltima en dos: templos de una nave y otros tipos de arquitectura.

Comenzando por el captulo uno, el prologuista Carlos Flores Marini, nos introduce al estudio de George Kubler. A lo largo de este texto, el autor har un recorrido por los captulos de esta obra destacando los aspectos ms importantes sobre stos, as como algunos errores y actualizaciones que se han ido presentando tras la publicacin de la primera edicin. El captulo uno trata acerca de los problemas con que lidiaron los evangelizadores sobre el territorio novohispano inmediatamente despus de la conquista acaecida en Aqu, Flores Marini habla sobre dos puntos que se deben de tomar en cuenta para la lectura de este captulo.

Primero, el crecimiento imparable de la poblacin ha conducido, entre otras cosas, a la construccin de ms viviendas, provocando que varios lugares edificados en siglos anteriores principalmente los de la poca colonial sean profundamente transformados y daados o, en el peor de los casos, destruidos. El otro punto tiene que ver con este incremento poblacional, la migracin de millones de compatriotas que dejan el pas en bsqueda de mejores oportunidades.

Lo que realmente nos quiere dar cuenta el prologuista es la falta de inters por preservar nuestro patrimonio arquitectnico que conducen a la prdida de su identidad regional 1. Esto ltimo, sera una de las causas primordiales que impuls a hacer una reedicin de la obra de Kubler con la esperanza de que el mensaje de que el auditorio mexicano valore la importancia de las edificaciones en las cuales, al ser tangibles, ayudan en el menester de la sociedad mexicana a reconocerse en sus races.

Otro elemento que es importante destacar es acerca de la forma en que Kubler se aproxim a Mxico para estudiar estos edificios del siglo XVI.

Para empezar, la investigacin de l slo toma en cuenta la parte central de Mxico, llegando a referir de vez en cuando zonas fuera de esta regin como Yucatn.

Tambin se hace hincapi en que esta obra no habr sido pionera en el estudio de la 1 Kubler George, Arquitectura Mexicana del siglo XVI, 2 edicin, trad. Igualmente, se indica los aos en que Kubler estuvo en el pas con el fin de realizar sus investigaciones de una manera directa entre y , situacin no muy comn en los estudios realizados en aquellos aos sobre este tema.

Una vez aclarados estos puntos, el prologuista se lanza de lleno a resumir la obra tomando ejemplos de esta misma. Tambin, hace especificaciones que considera importantes para la comprensin de algunos conceptos de Kubler, tales como la diferencia entre promotor y constructor, as como la acentuacin de algunas ideas primordiales, entre las que se encuentra la traza de la ciudad de Mxico, la sustitucin del templo prehispnico por el catlico occidental, el paso de la esclavitud de los indios al trabajo remunerado que no vari mucho la situacin de stos, la forma en que hoy en da algunos trabajadores de la construccin continan ejerciendo algunas costumbres residir temporalmente en la edificacin que se est construyendo , la obtencin de materiales durante la poca novohispana, entre otros.

Flores Marini refiere tambin a algunas contradicciones y errores que aparecen en la obra, por ejemplo cuando Kubler no aclara si los templos de una nave o los de tres naves eran la forma caracterstica del siglo XVI 3, ya que define a las dos como las soluciones ms viables para la edificacin de templos durante dicho siglo.

De esto mismo se puede mencionar el error, de acuerdo al prologuista, de Kubler cuando afirma que los techos de vas requeran especialistas como los de bveda4. Finalmente, Flores Marini comienza a concluir que el trabajo de Kubler debera de ser continuado puesto que los avances en las investigaciones sobre la arquitectura novohispana hoy en da, estn aportando mucho material.

El simple hecho de que la investigacin de Kubler tom un pequeo porcentaje de los 90 conventos del siglo XVI conocidos hasta ese momento siendo que actualmente se conocen ms de , as como el descubrimiento de ms pintura mural de esa poca, demuestra la necesidad de actualizacin y continuacin del trabajo que el norteamericano dej.

El prlogo termina haciendo referencia a la conclusin a la que lleg Kubler basada en cantidad en vez de calidad y a la innegable produccin incesante de edificaciones en el siglo XVI. Flores Marini finaliza aclarando que esta edicin es un homenaje permanente a la memoria de George Kubler quien muri en Captulo V La arquitectura civil. Este captulo se centra, como lo dice en el ttulo, a la arquitectura exclusivamente civil, de la cual existen escasos ejemplos debido a que las edificaciones que hoy en da han subsistido ms ejemplares son las religiosas que se abordarn en otros captulos.

Otra razn de que haya ms ejemplos religiosos que civiles en el siglo XVI consiste en que, las funciones que la institucin de la iglesia novohispana realizaba eran muchas y muy 3 Ibidem, p. El autor aclara una vez comenzado el captulo que para sus propsitos, los tipos de edificaciones que tomar en cuenta para esta seccin sern aquellas que cumplan una funcin pblica no importando que estuvieron bajo la administracin del clero, tales como hospitales, escuelas, acueductos, entre muchos otros.

Poco despus de , la ciudad de Mxico estuvo en riesgo de desaparecer por el estado en que qued tras las batallas que consumaron la conquista. Es por esto que fue muy difcil construir en la capital del virreinato inmediatamente despus de este hecho, y las que alguna vez existieron, slo es posible reconstruirlas con base en textos, ruinas y haciendo una analoga con las construcciones civiles rurales de las cuales s existen por lo menos algunos ejemplos.

Con base en los textos en que Kubler se bas, las casas con patio de tipo andaluz fue la que ms predomin durante el siglo XVI. Una de sus excepciones sera la primera casa tomada a estudio, el Palacio de Corts en Cuernavaca5 que, contrario al modelo anteriormente mencionado, no cuenta con patio, pero s toma el aspecto de un fuerte militar, caracterstico de la arquitectura de la primera mitad del siglo XVI.

Esta casa tambin es contraria a la clasificacin que el autor hace al decir que el elemento del patio era un privilegio que slo la clase alta poda tener, en cambio, las casas cerradas quedaban a la poblacin de clase baja.

Dos de las obras arquitectnicas que fueron construidas por Corts en la capital y cumplen con la caracterstica de tener grandes patios son las Casas Viejas, hoy en da lugar donde se encuentra el Monte de Piedad, y las Casas Nuevas, sitio que alberga actualmente el Palacio Nacional.

En un principio Corts vivi en las Casas Viejas hasta , ao en el que la Real Audiencia compr la casa de Corts para tener un alojamiento oficial y digno de su poder. Corts se mudara a las Casas Nuevas que tambin, aos despus, pasara a ser un edificio pblico. Se cree que desde un inicio, Corts edific ambas casas pensando en llegar a establecer en estos lugares el gobierno virreinal. Kubler hace mencin de otras edificaciones civiles pertenecientes a otros conquistadores que levantaron sus casas sin tanto esplendor como las de Corts.

As mismo, tambin hace mencin de las casas denominadas palaciegas, que nos dan una idea de la suntuosidad con que contaban, tal como el Palacio Episcopal que se comenz en a peticin de Zumrraga, quien dej sus anterior vivienda, la casa arzobispal, al Hospital del Amor de Dios que nunca recibi el inmueble.

Para , las casas ya no tenan el aspecto militar de los primeros aos posteriores a la conquista y tenan la orden de realizarse obedeciendo al trazo rectilneo de las calles principales 6. Una particularidad que cambiara para las dcadas de y 70 sera el cambio de los tejados de dos aguas tpicos de Castilla, por el tradicional techo plano de la antigua Tenochtitlan.

Esos techos seran 5 Kubler toma esta casa como la ms importante a pesar de que aclara que slo se conservan algunas partes de la construccin original del siglo XVI y que ha sido intervenida posteriormente varias veces.

Pasando ahora a la casas de los indios encontramos que la de los nobles que continuaban ejerciendo el poder, tenan cases parecidas a la de los ricos europeos.

Por otro lado, los dems indios vivan en chozas de adobe y carrizos ubicadas agrupadamente alrededor de la traza del poblado o ciudad donde vivan los espaoles. Kubler destaca que los indios pronto imitaron el modelo de casa de los indios al usar muebles provenientes de Europa, como las sillas y las imgenes religiosas.

Tal vez una contradiccin del autor se encuentra en el momento en que ste hace referencia a Mxico en el siglo XVI como un lugar de ciudades tranquilas donde: No haba murallas fortificadas, y el nico elemento militar lo constituan los slidos templos que podan servir de fortaleza aunque estaban dedicados principalmente al culto.

Las ciudad porteas eran la excepcin, como Veracruz o Acapulco, que contaban con grandes fortificaciones para resistir ataques por mar. Dejando a un lado varias construcciones civiles mencionadas alrededor del territorio, damos paso a los hospitales que, como ya se dijo, estaban en su mayora bajo la administracin del clero. Para empezar, es importante indicar que la palabra hospital tena un concepto diferente. Para el siglo XVI, esta construccin era un centro de la vida religiosa 8, concepto propagado por el obispo Vasco de Quiroga quien fund dos hospitales importantes con el nombre de Santa Fe uno en el Valle de Mxico y otro en Michoacn.

La forma de operar este hospital consista en asentar este tipo de edificaciones dentro de un poblado indgena con el fin de evangelizar a los pobladores al hacerlos participar en la vida comunitaria del lugar al mismo tiempo que vivan su vida cotidiana. Era como si los indios pertenecieran a una orden religiosa. Debido a que estos hospitales estaban exentos del pago de tributos y de prestar servicio personal, se hicieron muy populares.

Finalmente, un ltimo punto importante que tomar de este captulo son las construcciones dedicadas al abastecimiento de agua limpia. En la ciudad de Mxico se construyeron acueductos para hacer esta labor, estos provenan de tres lugares principalmente: Azcapotzalco, Santa Fe y Chapultepec, el ms importante de todos.

En otros poblados, los frailes mendicantes fueron quienes edificaron grandes obras para el acarreo del agua limpia, como fuentes o acueductos. Antes, los 7 Ibidem, p. Durante el trayecto de estos acueductos, pasaban por fuentes para abastecerlas de agua y despus continuar su camino hasta los conventos de los frailes.

Captulo VI Arquitectura religiosa: templos de una nave. El autor divide en dos los edificios erigidos por los religiosos con base en su uso: los destinados al culto y los hechos para ser habitados. Tal como lo define su ttulo, este captulo est enfocado nicamente en los templos que cuentan con una sola nave, incluyendo sus posibles influencias de templos europeos.

Para Kubler, el templo de una sola nave ser el predominante en este siglo por todo el territorio mexicano. Al comienzo, el autor nos habla de una aparente sencillez 9 de estos templos que en realidad son ms complejos de lo muestran a simple vista. Para evitar confusin, Kubler decide definir otro tipo de templo con los que son confundidos frecuentemente lo de una nave por ser los ms parecido a stos, los templos criptocolaterales.

Esto provoca que sean confundidas con las de una nave, ya que slo la de en medio queda desocupada. Uno de los templos ms representativos con este tipo de nave es el de San Juan de Los Reyes localizado en Toledo, Espaa. A pesar de que Kubler piensa que estos templos criptocolaterales son los modelos de las plantas de una sola nave, afirma que los templos de Mxico se alejan de su prototipo espaol en lo que concierne al perfil exterior y a su decoracin Tambin sostiene que el templo novohispano de una sola nave super a su modelo espaol al obtener una mayor unidad y claridad tanto en el plan como en el volumen En cuanto al significado que un cronista agustino adjudic al templo de una nave es la representacin del regreso de la Iglesia apostlica a la sencillez primitiva 12 basndose en los primeros textos del cristianismo.

Esto coincide totalmente con la idea primordial de los frailes misioneros en Mxico de buscar la sencillez primitiva de la fe Aparte de su significado, este tipo de nave se acomodaba a las necesidades de los frailes que buscaban que todos los feligreses pudieron ver desde cualquier punto del templo las ceremonias religiosas. Es por esta razn que Kubler afirma que los templos de nicamente una sola nave, son 9 Ibidem, p.

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